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1958年的早春,青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下,走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此,他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴,企图搞垮牧业社,进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众,迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召,结束流浪迁徙的游牧生活,他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时,挖出了一块经石,少数被宗教思想束缚的群众见了经石,不知吉凶,纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话,以为牧业社盖房动了神山神土,天有浩劫,人有横祸,于是虔诚地祈求神佛恕罪,牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱,佯称西藏有一位活佛要来讲经,受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况,证实了反动分子策划叛乱的企图,马上布置对策,防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴,化装成管家藏在寺院里,但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情,把开会回来的才仁错绑架,囚禁在寺院中,拉莫茸亲自审问,并施以酷刑,并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛,争取了寺院里的小喇嘛旦增,得到才仁错母女的下落,掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况,尕布藏召集紧急会议,决定调拉莫茸等人到县里开会,调虎离山,瓦解叛乱;并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破,指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣,诡称天降“花雨”世道要变,群众被逼上山朝拜。群众上山后,喇嘛强发枪支,要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱,当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头,匪首被擒,匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。。故事发生在1943年,日军的屡屡侵犯打破了朝鲜国民的宁静生活,一时间硝烟四起,百姓们失去了赖以生存的家园,过着流离失所的悲苦生活。居昌郡的一个小小村落里,生活着名为正敏(姜荷娜 饰)的十四岁少女,正敏出生在一个平凡但恩爱的家庭中,从小到大都沐浴在父母慈祥的关爱之下。 战争的到来结束了正敏无忧无虑的生活,某日,日军占领了村庄,不由分说的将正敏掠走送上了开往日本的火车,和她同行的,都是一些和正敏差不多岁数的少女,每个人心中都惴惴不安,不知会有怎样的命运等待着她们。正敏和其他少女们沦为了日军发泄兽欲的对象,过着暗无天日的悲惨生活,然而正敏内心里有一个无比坚定的希望,那就是活下来,重返故乡。。结伴在上海打工并自由恋爱结婚的农村青年铁生和红妹,虽然赚了不少钱,并且也有了“蓝印户口”,可是为了家乡的经济发展,使乡亲们走上富裕的道路,决心回村筹办一家同上海联营的水果加工厂,并且得到了乡政府的大力支持。 可是一下长途汽车,红妹就被舅舅李景业拉住,不让她随公公贾洪瑞和铁生去夫家,因为二人虽在上海己自主婚事,但红妹的老舅却认为“没办喜庆,就不算结婚”而采取反对和不承认的态度,但既然“生米已成熟饭”,他又提出婚事要重办。 办喜事要花费不少钱,但建工厂也需要资金,这使两个年轻人很为难。 原来,李景业为着当年与吴秀娥的婚事未成一直记恨着当年当支书的贾洪瑞,这也使得守寡多年暗恋贾洪瑞的姐姐李素华十分为难。于是铁生与红妹齐心协力,巧使“掉包计”既成全了一对老的婚姻,了了一桩宿愿,又新事新办了自己的婚事,水果加工厂也在各方的关注下如期开工,再加上铁生嫂子吴玉玲当天又喜添了一对双胞胎,真可谓是四喜临门,皆大欢喜。。